کنون که در چمن آمد گل از عدم به وجود

بنفشه در قدم او نهاد سر به سجود

شد از خروج ریاحین چو آسمان روشن

زمین به اختر میمون و طالع مسعود

میزبان: اقبال لاهوری

عنوان: ساقی بطحا

 

پیشروی/ پیشرفت

این دو واژه هرچند که معنای آن‌ها در اصل یکی بوده است، امروزه دیگر مترادف نیستند. پیشروی در معنای حقیقی و پیشرفت در معنای مجازی به کار می‌رود. به عبارت دیگر، پیشروی در گزارش امور عینی و مادی و پیشرفت در گزارش امور معنوی گفته می‌شود.

 

تن آسانی/ تن آسایی

در متون معتبر فارسی همه‎جا تن‎آسانی آمده است و نه تن‎آسایی. اما معنای آن به خلاف آن‎چه بعضی گفته‌اند و در بعضی از فرهنگ‌ها نیز آمده است، «تنبلی، تن‌پروری» نیست، بلکه «آسودگی جسمانی و مادی، رفاه و تنعم» است.

 

جایگاه

پسوند «گاه» دلالت بر مکان می‌کند و الحاق آن به واژه «جای»، ظاهراً غلط یا لااقل حشو است. با این همه واژه جایگاه از قدیم تا امروز در نظم و نثر فارسی به کار رفته است و غلط نیست.

 

تاس/ طاس

این واژه فارسی است و املای آن باید تاس باشد، اما در متون قدیم غالباً به صورت معرب آن، طاس آمده است. البته هر دو صورت درست است، ولی امروزه بهتر است به صورت تاس نوشته شود.

 

تبعه

این واژه در عربی جمع تابع است، اما امروزه در فارسی آن را مفرد می‌گیرند و تقریباً مترادف تابع به کار می‌برند و هر دو واژه را به اَتباع جمع می‌بندند و اشکالی ندارد.

 

تلقی کردن به عنوانِ

پس از تلقی کردن یا تلقی شدن گاهی ترکیب به عنوانِ می‌آورند. «به عنوانِ» گرته‌برداری از زبان‌های فرانسوی و انگلیسی است و زائد و حتی غلط است.

 

حفاظت

از واژه‌های مجعولی است که هرگز در عربی و متون معتبر فارسی به کار نرفته است. به جای آن می‌توان گفت حفظ، محافظت، نگهداری و... .

 

برگرفته از کتاب «غلط ننویسیم»

 ابوالحسن نجفی

 

دوربین‌های گوشی کنونی به‌صورت خودکار فوکوس را روی پیش‌زمینه قرار می‌دهند؛ اما تمام تصاویر نیازی به سوژه واضح ندارند. برای تنظیم فوکوس لنز، اپلیکیشن دوربین خود را باز کنید و روی صفحه‌نمایش و در محل دلخواه برای افزایش وضوح ضربه بزنید. اگر می‌خواهید از سوژه متحرک عکاسی کنید، به‌سختی می‌توان این تنظیمات را انجام داد؛ اما روی صفحه‌نمایش برای تصحیح فوکوس، قبل از ثبت تصویر ضربه بزنید تا مطمئن شوید سوژه متحرک، فوکوس کافی دارد. در این هنگام آیکون دایره یا مربع روی صفحه دوربین ظاهر می‌شود که فوکوس تصویر را به محتوای داخل آن آیکون انتقال می‌دهد و شما می‎توانید راحت‎تر تصویر دلخواه خود را به دست آورید.

 

ابوالفضل عزیزی، ترانه‌سرای سریال خاطره‌انگیز «روزگار جوانی» که اثرش با نام «مثل یک رنگین کمون هفت رنگ» با صدای محمدرضا عیوضی در دهه هفتاد به محبوبیت زیادی رسید، به استفاده بدون اجازه از اثرش در فصل تازه این مجموعه تلویزیونی، اعتراض کرد. به گزارش خبرآنلاین، ادامه سریال «روزگار جوانی»، که دو فصل آن در سال‌های ۱۳۷۷ و ۱۳۷۸ پخش شد، پس از ۲۲ سال، اینک روی آنتن شبکه پنج است. شاعر این ترانه، ابوالفضل عزیزی است که به استفاده بدون اجازهِ سازندگان فصل سوم «روزگار جوانی» از بخشی از شعر خود، اعتراض دارد. او دراین‌باره توضیح می‌دهد: «در فصلِ سومِ سریال روزگار جوانی و در تیتراژ پایانی، ترانه‌ای پخش می‌شود که سازندگان این مجموعه، متأسفانه بدون اجازه از این‎جانب و بدون ملاحظه قواعد حقوقی، ادبی و اخلاقی و کسب اجازه، بیتی از این ترانه را استفاده کرده‌اند.» این شاعر می‌افزاید: «درباره سرایش ترانه برای قسمت تازه مجموعه «روزگار جوانی»، آقای اصغر توسلی، در اوایل مهر، تماسی با این‎جانب گرفت و به‌رغم توافقات دوجانبه‌ای که برای  سرودن ترانه رنگین کمان ۲ انجام شد، پس از آماده‌شدن ترانه، ایشان متاسفانه به تماس‌های تلفنی مکرر بنده پاسخی ندادند».

 

کیهان کلهر در کنار صداقت جباری و مصطفی گودرزی، داوری دومین جایزه «آینه‌دار دوران» را برعهده گرفت. به گزارش صبا، در حالی که کمتر از دو هفته تا پایان زمان فراخوان جایزه «آینه‌دار دوران» با موضوع انعکاس شخصیت و نیز آثار استادان محمد ابراهیم باستانی پاریزی و طاهره صفارزاده باقی مانده است، سید عباس دعایی مدیر این جایزه، ضمن معرفی شورای داوری درباره چرایی حضور کیهان کلهر گفت: «در نخستین دوره جایزه «آینه‌دار دوران» قرار بود همزمان با نمایش آثار منتخب تجسمی در شهر پاریس، کنسرت موسیقی با حضور استاد کیهان کلهر برگزار شود و ایشان قطعه‌ای را به یاد استاد باستانی پاریزی در مرکز یونسکو در پاریس اجرا کند. تقریباً همه هماهنگی‌ها انجام شد، اما متأسفانه به دلیل شیوع کرونا امکان برگزاری این اجرا فراهم نشد». وی ادامه داد: «خوشبختانه برای این دوره استاد کلهر پذیرفتند در کنار استادان جباری و گودرزی در جمع شورای داوری حضور یابند تا سهمی در بزرگداشت مقام و جایگاه زنده‌یادان باستانی پاریزی و صفارزاده ایفا کنند».

 

 

ترجمه: جواد نوائیان رودسری – خیلی از هنرمندان این شانس را پیدا نکردند که موردتوجه قرار گیرند یا از حمایت مالی برخوردار شوند. بیشتر آن‎ها نمی‌توانستند برای خود حامی مناسبی دست و پا کنند و به همین دلیل، فرجامی ناخوشایند را تجربه می‌کردند. مسئله به همین‌جا ختم نمی‌شد، بسیاری از این هنرمندان، حتی در اثبات توانمندی خودشان به جامعه، مشکل داشتند و اغلب، بعد از مرگشان شهرت یافتند؛ البته آن‎ها به ویژه ایام پیری را در فقری طاقت‌فرسا سپری می‌کردند و آن‎چه بعد از مرگ نصیبشان می‌شد، دردی از دوران ازدست‎رفته این افراد دوا نمی‌کرد. در ادامه به معرفی شش نفر از این هنرمندان بداقبال پرداخته‌ایم.

ژان هونور فراگونارد

ژان هونور فراگونارد در سال 1732 در گراس، جنوب شرقی فرانسه متولد شد. او در پاریس و رُم به تحصیل نقاشی پرداخت و حتی توانست نظر برخی از علاقه‌مندان هنر را به خود جلب کند. فراگونارد به‎شدت تحت تأثیر سبک باروک قرار داشت. به همین دلیل با شکل گرفتن سبک‌های مدرن مانند نئوکلاسیک، نتوانست خود را با آن‎ها تطبیق بدهد. به همین دلیل خیلی زود فراموش شد و در سال 1806م، در فقر و گمنامی درگذشت. آثار او بعد از مرگش ناگهان موردتوجه قرار گرفت و با قیمتی بالا معامله شد.

جیمز بری

جیمز بری، نقاش برجسته ایرلندی، در سال 1741 متولد شد. او هنرمندی خودساخته بود و در هیچ مدرسه و مکتبی تحصیل نقاشی نکرد. جیمز به خاطر مجموعه نقاشی‌های شش‎قسمتی خود با عنوان «پیشرفت فرهنگ بشری» معروف است. او در سال 1773 به عضویت آکادمی سلطنتی انگلیس پذیرفته شد و از سال 1782 تا 1799 در این محل تدریس کرد. بری را نخستین نقاش سبک رومانتیک در بریتانیا می‌دانند. با این حال، به دلایل نامعلوم، فرجام خوبی نداشت و در 1806، در فقر شدید درگذشت.

هنری دی‌تولوز

هنری دی‌تولوز، نقاش برجسته سبک «پست‌ امپرسیونیسم»، در سال 1864 در فرانسه به دنیا آمد. او دوست صمیمی ونسان ون‌گوگ، نقاش مشهور هلندی بود و حتی یک‎بار چهره او را سوژه نقاشی خود قرار داد. دی‌تولوز در آموزش نقاشی به دیگران تبحر فراوانی داشت. او از بیماری‌ای ژنتیکی رنج می‌برد که باعث کوتاهی قد و مشکلات استخوانی عدیده می‌شد. به همین دلیل در اواخر عمر با دردهای شدید و افسردگی روزافزون درگیر شد و هیچ‌کس به داد او نرسید تا این‌که در 1901، در فقر شدید درگذشت.

گوستاو.سی لانگنبرگ

گوستاو.سی لانگنبرگ، نقاش معروف آلمانی، در سال 1859 به دنیا آمد. او به واسطه نقاشی «سوار بر اسب» و پرتره‌هایی که از شاهزادگان آلمانی در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم کشیده‌است، شهرت دارد. لانگنبرگ زیاد سفر کرد؛ او به مکزیک رفت و نقاشی مشهوری از جنگ میان بومیان و دولت این کشور کشید. کارهای هنری او امروزه از گران‌قیمت‌ترین و محبوب‎ترین آثار نقاشی در موزه‌های اروپاست. لانگنبرگ در اواخر عمر، توانایی نقاشی‌کردن را از دست داد و از چشم‌ها افتاد؛ او در 1915، در فقر مرد.

رامبراند هرامنزون

رامبراند، نقاش نامدار هلندی، در سال 1606 متولد شد. او از مشهورترین نقاشان تاریخ است. دوران فعالیت رامبراند را عصر طلایی نقاشی هلند می‌نامند. او به دلیل توجه ویژه به علایق عموم مردم در هنرش، بسیار مشهور و موردتحسین بود؛ اما حوادثی غم‌انگیز در زندگی‌اش رقم خورد؛ همسرش را از دست داد و پس از آن به افسردگی مبتلا شد. در این زمان بود که دوستانش هم رهایش کردند و او که دیگر نمی‌توانست کار کند و سفارش بپذیرد، در فقری جانکاه، در سال 1669، درگذشت.

دومنیک ال‌گرکو

دومنیک تئوتوکوپولوس مشهور به ال‌گرکو، در سال 1541 در یونان به دنیا آمد و پیش از آن‌که به اسپانیا مهاجرت کند، در رُم به آموختن نقاشی پرداخت. او بعد از ورود به مادرید، از طریق نقاشی امرار معاش می‌کرد. سبک ویژه او بعدها مورد استفاده هنرمندان سبک اکسپرسیونیسم و کوبیسم قرار گرفت، اما در زمان خودش، چندان مورد اقبال نبود. نقاشی‌های ال‌گرکو خیلی زود از چشم مردم اسپانیا افتاد و مورد تمسخر آن‎ها قرار گرفت. ال‌گرکو که به شدت از نظر مالی با بحران روبه‌رو بود، در 1614 درگذشت.

 

منبع: therichest.com

 

الهه آرانیان - این هفته که به مبارکیِ میلاد رسول گرامی اسلام، حضرت محمد مصطفی(ص)، هفته وحدت نام گرفته‌است، باید از بزرگمردی در ادبیات معاصر فارسی یاد کنیم که موضوعِ وحدت و همدلی مسلمانان در شعر و اندیشه‌اش، جلوه‌گر است. او کسی جز علامه اقبال لاهوری نیست. این ادیب و اندیشمند معاصر، چه در عرصه سیاست و اجتماع و چه در حوزه اندیشه و ادب، همواره دغدغه وحدت و اتحاد مسلمانان و پرهیز از اختلاف و تفرقه آن‌ها را داشت. به مناسبت هفته وحدت و برای یادکردی از این جایگاه بلند در شعر اقبال، با دکتر محمدحسن مقیسه، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه امام صادق(ع)، درباره موضوع وحدت اسلامی در شعر و اندیشه شاعر و اندیشمند نامدار لاهور، گفت‌وگو کرده‌ایم که در ادامه می‌خوانید.